Съхранената Илиада ни дава изключителен пример за поетичното изкуство на хората преди 3000 години, а съхранената Енеида ни дава представа за поетичното изкуство на хората от преди 2000 години, което и днес е пример за подражание при създаването на епични поеми и източник на естетична наслада за читателите им.
Наред с това, и в двете произведения имаме множество исторически сведения, които се потвърждават и от други източници, които по един или друг начин са свързани с българската история. Нека се спрем на някои от тях, споменати в Енеида:
Така например Вергилий ни казва, че Троянската война трае 10 години, Еней след това скита 7 година с флотата си, докато стигне Лациум, след което царува 3 години, неговият син царува 30 години, a неговият род 300 години, докато се родят Ромул и Рем, основали града Рим на 21 април 753 г. пр. Хр. Така че ако предположим, че те са били най-малко на 20 г., то тогава 10+7+3+30+300+20 = 370 и следователно войната е започнала след 1123 г. пр. Хр., което е близко до 1183 г. пр. Хр., съобщено ни от Дидор Сицилийски (I в. пр. Хр., кн. 1, гл. 5 §1), също така до 1225 г. пр. Хр. съобщено ни от Херодот (484-ок. 425 пр. Хр., песен 2, стих 145) и до 1209 г. пр. Хр. според надпис на мраморна плоча от остров Парос, съставен през 264 пр. Хр., "елините завземат Троя през 1209 г. пр. Хр.".
От песен 3, стих 15, означавани тука с (3.15), научаваме, че Еней започва изграждането на град Енос на устието на река Марица, че жителите на града биват наричат енеиди и че този град се намира в земята на траките, която "е на Марс посветена. Тракийци сега обработват...", (3.10–20). Там е бил и гроба на Полидор – най-малкият син на Приам, който по време на войната е бил изпратен в Тракия. От (3.30) разбираме, че Еней се моли на "татко Градив, на полетата гетски владетел", едно от многото доказателства за културното единство на троянци и траки. Забележете, че в I век пр. н. е. живеещите по тези земи траки биват наричани и гети, което съвпада със сведението на Йоан Лидийски (490 – 560), който ни съобщава, че римляните през 63 г. пр. Хр. побеждават гети или готи при Бизантион. Има десетки древни автори, които ни съобщават че гети и готи са един народ, произхождащ от траките, на които няма да се спираме тук. В (7.608) Вергилий отново говори за тракийския народ гети.
„Енеида“ е епическа поема, написана от Публий Вергилий Марон в края на I век пр. Хр., която разказва за легендарния троянец Еней и неговото пътешествие от разрушената Троя до земите на Лациум, където ще положи основите на римската цивилизация. Произведението е създадено по поръчка на Октавиан Август и служи като литературна възхвала на римската държавност, морал и произход.
„Енеида“ е епическа поема, написана от Публий Вергилий Марон в края на I век пр. Хр., която разказва за легендарния троянец Еней и неговото пътешествие от разрушената Троя до земите на Лациум, където ще положи основите на римската цивилизация. Произведението е създадено по поръчка на Октавиан Август и служи като литературна възхвала на римската държавност, морал и произход.
Поемата е изградена в дванадесет песни, като първите шест следват модела на „Одисея“, проследявайки скитанията на Еней, а последните шест напомнят „Илиада“, описвайки битките в Италия и сблъсъка с местните племена. Вергилий съчетава митология, история и идеология, за да създаде наратив, който легитимира римската власт чрез божествено предопределение.
Централна фигура в поемата е Еней, представен като въплъщение на римските добродетели – дълг (pietas), смирение, преданост към боговете и жертва в името на общото благо. Неговата любов към царицата Дидона и последвалата раздяла са символ на жертвената мисия, която стои над личните чувства. Еней е герой, който не избира, а следва съдбата, воден от божествени знамения и вътрешна устойчивост.
Поемата е наситена с поетични образи, драматични сцени и алегорични препратки, които свързват троянското минало с римското бъдеще. Вергилий използва висок стил, метафори и ритмична структура, за да изгради текст с дълбока естетическа и философска стойност. Включени са и географски описания, религиозни ритуали, както и предсказания за славата на Рим.
Изданието на Гута-Н предлага превод и коментар, които правят текста достъпен за съвременния читател, като същевременно запазват поетичната сила и историческата дълбочина на оригинала. Книгата е подходяща както за литературни изследвания, така и за любители на класическата култура, тъй като представя основополагащ мит за римската идентичност и универсални теми за дълг, съдба и саможертва.
-
Автор:Вергилий
-
Издателство:Гута-Н
-
ISBN:9786197444940
-
Година:2025
-
Страници:320
-
Корици:меки
-
Състояние:отлично