Християнска реформация.
През последните два века евангелското християнство се е поддало на измислиците на светския хуманизъм за човека като мерило за всички познавателни категории. Тази лъжа е била преведена на богословски език като "свободна воля" на човека. Време е за връщане към истинското библейско учение.
Третата книга на Жан Калвин е добро начало. Авторът отказва да бъде въвличан в логиката на хуманизма, която намира за противник на истината, и не се смущава ясно да го заяви, като издигне върховенството на Божията благодат над човешката воля. В това Калвин не е сам. Той просто следва поредицата от църковни богослови, започваща от апостол Павел, продължаваща през Отците на църквата (особено Бл. Августин) и стигаща до предшественика и съработник на Калвин в "Реформацията на Църквата", Мартин Лутер. Няма разлика в идеите на Лутер и Калвин. Реформацията е възстановяване на учението на ранната църква, и това възстановяване се основава на една - единствена идея, централна и жизнено важна за истинското християнство: Върховенството на Бога и неговата благодат в спасението.
Книгата на Жан Калвин се занимава с библейската идея за върховенството на Божията благодат. След като в първата и втората книга представят познанието, което имаме за Бога, и за неговото изкупително действие в Христос, сега Калвин ни дава последователно библейско обяснение на начина, по който получаваме Божията благодат. Темите на трета книга - новорождение чрез вяра, безплатно оправдание чрез вяра, покаяние, Божия вечен избор, и крайното възкресение - са непоносими за съвременните хуманисти. Стъпка след стъпка Калвин изгражда зданието на библейското учение за благодатта, и разбива измислиците на християнския пелагиански хуманизъм.
Разбира се, в тази дискусия той закономерно очаква враговете на истината да зададат въпроса: "А какво стана със свободата на човека да избира? Къде тук е човешката свобода?", Калвин отговаря на този въпрос със специална глава: "Християнската свобода".
Калвин е нетолерантен към всяко друго учение. Не защото смята себе си лично за абсолютно прав, а защото не може да понесе каквато и да е мисъл или идея, която отнема от заслугите на Бога за нашето спасение.
Институти на християнската религия, книга 3 – Жан Калвин е централна част от реформаторското богословие, в която авторът разглежда приложението на спасението в живота на вярващия. Тук Калвин се съсредоточава върху делото на Светия Дух, който прави Христовото изкупление ефективно и достъпно за човека.
Основна тема е вярата и оправданието. Калвин подчертава, че вярата е дар от Бога, чрез който човек приема Христос и Неговата праведност. Той ясно заявява, че оправданието не е резултат от човешки дела, а единствено от божествената благодат, приета чрез вяра. Това учение е в основата на протестантската доктрина за спасението.
Книгата разглежда и освещението, като показва как вярващият постепенно се преобразява чрез действието на Светия Дух. Калвин описва този процес като живот на покаяние, постоянна борба със старото естество и стремеж към святост. Така спасението не е само юридически акт, но и динамична промяна в живота на християнина.
Особено внимание е отделено на молитвата и духовния живот. Калвин представя молитвата като основно средство за общение с Бога и като израз на доверие и благодарност. Той подчертава, че истинската молитва е плод на вяра и смирение, а не формално изпълнение на религиозни ритуали.
Важна част от книгата е учението за предопределението. Калвин твърди, че Бог по Своята вечна воля избира някои за спасение, а други оставя в тяхното падение. Това учение е представено не като повод за отчаяние, а като източник на увереност и надежда, защото спасението е напълно сигурно в Божия план.
Калвин разглежда и църковния живот, като показва ролята на общността на вярващите в укрепването на духовния път. Той подчертава значението на Тайнствата – Кръщение и Вечеря Господня – като видими знаци на Божията благодат, които укрепват вярата и свидетелстват за принадлежността към Христовото тяло.
Стилът на изложение е систематичен и проникновен, съчетаващ богословска строгост с практическа насоченост. Калвин не само изгражда теоретична рамка, но и показва как спасението трябва да се живее ежедневно чрез вяра, молитва и освещение.
В заключение, Институти на християнската религия, книга 3 – Жан Калвин е труд, който задълбочава разбирането за вярата, оправданието и предопределението, поставяйки в центъра делото на Светия Дух. Тя е едновременно богословско изследване и духовно ръководство, което насочва вярващите към по-дълбоко осмисляне на християнския живот и спасението.
-
Автор:Жан Калвин
-
Издателство:Нов човек
-
ISBN:9544072012
-
Година:2005
-
Страници:544
-
Корици:меки
-
Състояние:отлично