Религията, все едно дали е възникнала като творение на собствената фантазия на един народ или му е натрапена отвън, с огън и меч, все едно дали е политеистична или монотеистична, или както и да я определяме, почти винаги е играла своята, кога положителна, кога отрицателна роля в живота на народите. Затова и нейната философска трактовка или философията на религията, независимо дали се е наричала точно така или не, съставлява важна част от философията на Хегел през всички периоди на нейното развитие.
„Лекции по философия на религията“ от Георг Вилхелм Фридрих Хегел е монументално философско произведение, в което един от най-влиятелните мислители на немския идеализъм разглежда религията като форма на самопознание на духа. Книгата е резултат от серия университетски лекции, в които Хегел систематизира своите възгледи за природата, развитието и истината на религиозното съзнание.
В основата на „Лекции по философия на религията“ стои разбирането, че религията е необходим етап в развитието на абсолютния дух, който преминава през изкуството, религията и философията като три форми на самопроявление. Според Хегел, религията е представна форма на истината, която подготвя човешкото съзнание за философското осмисляне на битието.
Книгата проследява историческите форми на религията – от природните религии, през религиите на индивидуалността, до абсолютната религия, която Хегел идентифицира с християнството. В този контекст той анализира символиката, обредността, догматиката и етичните принципи на различни религиозни системи, като ги разглежда през призмата на диалектиката и развитието на съзнанието.
Хегел подчертава, че философията на религията не е теология, а рационално изследване на религиозната истина, което цели да покаже как духът се самоосъзнава чрез религиозната форма. Той разглежда вътрешното раздвоение на съзнанието, което поражда нуждата от религиозно преживяване, и показва как това преживяване води към единство между човека и абсолютното.
„Лекции по философия на религията“ е книга с огромна теоретична дълбочина, която изисква интелектуално усилие, но предлага богата перспектива за разбирането на религията като културен, духовен и философски феномен. Тя е ценна както за философи, така и за теолози, историци на религиите и търсещи умове, които искат да проникнат в структурата на религиозното мислене и неговата роля в развитието на човешкия дух.
СЪДЪРЖАНИЕ
Предговор
Увод
А. Отношението на философията на религията към нейните предпоставки и към принципите на времето
Раздвоението на религията със свободното, светското съзнание
Отношението на философията на религията към философията и към религията
Отношение на философията към религията изобщо
Отношение на философията на религията към системата на философията
Отношение на философията на религията към положителната религия
Отношението на философията на религията към присъщите на времето принципи на религиозното съзнание
Философията и съвременното безразличие на определените догми
Историческото третиране на догмите
Философията и непосредственото знание
В. Предварителни въпроси
С. Подразделение
Общото понятие за религия
Моментът на всеобщността
Моментът на особеността или сферата на разликата
Снемането на разликата или култът
Съждението или определената религия
Религията на откровението
Първа част - Понятие за религия
А. За бога
В. религиозното отношение
Необходимостта на религиозното становище
Формите на религиозното съзнание
Формата на чувство
Нагледът
Представата
Необходимостта и опосредстването на религиозното отношение във формата на мислене
Диалектиката на представата
Опосредстването на религиозното съзнание в самото него
Спекулативното понятие за религия
С. Култът
Вярата
Определеността и особените форми на култа
Отношението на религията към държавата
Преход в следващия дял
Втора част - Определената религия
Природната религия
Непосредствената религия
Магьосничеството
Обективни определения на религията на магьосничеството
Култът в религията на магьосничеството
Раздвоението на съзнанието вътре в себе си
Китайската религия или религията на мярката
Нейната обща определеност
Историческото съществуване на тази религия
Култът
Религията на фантазията
Понятието за нея
Представа за обективното съдържание на тази степен
Култът
Религията на битието вътре в себе си
Понятието за нея
Историческото съществуване на тази религия
Култът
Природната религия в прехода към религията на свободата
Религията на доброто или на светлината
Понятие за нея
Съществуване на тази религия
Култът
Сирийската религия или религията на болката
Религията на загадката
Определение на понятието за тази степен
Конкретна представа за тази степен
Култът
Религията на духовната индивидуалност
Преходът към сферата на духовната индивидуалност
Метафизическо понятие за тази сфера
Подразделение
Религията на възвишеността
Общото определение на понятието
Конкретната представа
Определението на божественото обособяване
Целта на бога със света
Култът
Преход към следващата степен
Религията на красотата
Общото понятие
Образът на божественото
Борбата на духовното и природното
Необходимостта без образ
Приетата необходимост или особените богове, тяхното явление и техният образ
Култът
Култът като служене
Религията на целесъобразността или на разсъдъка
Понятие за тази степен
Във външното явление тази религия е римската
Трета част - Абсолютната религия
Метафизическото понятие за идеята за бога
Подразделение
Бог в неговата вечна идея в себе си и за себе си; царството на бащата
Вечната идея за бога в елемента на съзнанието и представата или разликата; царството на сина
Идеята в елемента на общината или царството на духа
Понятие за община
Реализирането на общината
Реализирането на духовното до всеобща действителност
Обяснителни бележки
Показалец на лицата
-
Автор:Георг Вилхелм Фридрих Хегел
-
Издателство:Изток - Запад
-
ISBN:9789543217359
-
Година:2010
-
Страници:716
-
Корици:твърди
-
Състояние:отлично