Вторият клон, казва Учителят, може да наречем палестински или есейски. Докато ученията на първия клон изхождаха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, ка- то имат за основно начало Любовта на Словото. Този клон имаше за задача да подготви хората, които да бъдат среда за Словото, и когато Словото слезе на Земята, да приемат учението на Любовта от него и да го предадат на цялото човечество. В течение на този клон Словото се явява като Бог вън от човешката душа, което говори на човека отвън и му изявява волята си, която става закон за човека. В това отношение Библията представя една чудна книга, която ни разкрива манифестациите, проявленията на Словото в течение на човешкото развитие. Тя ни разкрива Словото като главен фактор на всеки прогрес и култура, на всяко развитие. И този клон си има своя екзотерична и езотерична страна, които в известен период от време вървят ръка за ръка, а друг път се разделят и вървят поотделно.
За Библията, основа на която е Петокнижието на Мойсей, има спор кой я е написал и кога е написана. Окултната наука приема, че тя е дело на Мойсей, в която той излага окултната космогония и историята на човешкото развитие под формата на разказ. Но понеж е в еврейския език, който е взет от Свещената азбука на египетските Посветени, всяка буква, всяка душa има тройно значение, то Библията е така написана, че има тройно значение. И когато човек я чете трябва да има ключ, за да може да разкрие вътрешната езотеричната страна на писанието, да прочете ясно мисълта на Мойсей. За първата глава на Битието Учителят казва, че тя съдържа толкова много знание, което ако се развие, трябва да се напише цяла книга. В първите десет глави на Битието Мойсей развива своята космогония и историята на човечеството, стигайки до Авраама, родоначалника на еврейския народ.
- Автор:Влад Пашов
- Издателство:Логос
- Година:2001
- Страници:394
- Корици:меки
- Състояние:отлично